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Estructura
Fenomenológica de la Historia de América "Lo que estos ensayos se proponen, y espero que lo consigan aún fracasando, para decirlo en dos líneas..., es servir de introducción a una filosofía científica de la Historia de América". - - - - - - - - - - - - - - - El hombre americano no puede ser objeto de una definición abstracta ni de una simple exornación apologética: está llamado a responder, libre y conscientemente, de su propia humanidad radical. Y, en este sentido, no puede allanarse a entonar las músicas de ninguna celebración centenaria antes de haberse enhiestado, de haberse puesto a meditar, con serenidad y en profundidad, sobre lo que ha venido a ser él mismo en la historia y sobre lo que la historia, en un avatar todavía desconocido en su misma raíz, ha hecho de él. Si hay que inclinarse, pues, alma y espíritu y ya no disponerse a celebrar el rito fundado sobre un clamor publicitario desmedida e inconcebiblemente artificial, abriendo páginas de este libro el lector preocupado encontrará en él modo de remontarse libre y reflexivamente a las fuentes de esa inexcusable meditación sobre nuestro destino en el ámbito de la existencia americana. No hay celebración sin meditación persistente, no meditación eficaz que no alcance a conjurar los espejismos y la celebración, erradicándola de cuajo. |
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