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Colección Terapia Gestalt

La Voz del Síntoma
Del Discurso Médico al Discurso Organísmico
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Doctora Adriana (Nana) Schnake Silva

Presentación

Dra Patricia Cordella Masini, Profesor Auxiliar Psiquiatría Pontificia Universidad Católica de Chile

Estamos en Roma Adriana Schnacke. Comienza el Otoño. La capital italiana sigue siendo la misma. Calles estrechas, turistas, grandes obras de arquitectura : derruidas restauradas ,todo incluido entre cafés , tiendas y olor a pan. Monumentos , como objetos insertos por el tiempo en un espacio común.

Tengo la suerte de poder acompañarla y escucharla en este curso para los italianos. Elisabetta , la gestaltista italiana que tradujo su libro "I dialoghi del corpo" nos presenta al grupo de terapeutas esta mañana. Adriana ,como siempre, prefiere mostrar como trabaja. No caben los "magistralismos" en ella . Cualquiera esperaría que una doctora tan brillante, venida de lejos ,imaginada como excéntrica que habita una isla (perdida) del Pácifico subiera a un podium y hablara acerca de la "verdad psicosomática" , de la cantidad de autores que avalan su quehacer en distintas posturas reflexivas, de lo innovador que resulta algo tan obvio como focalizar el interés en el cuerpo, en fin que luciera su intelecto para regocijo de todos . Alguien podría querer comentar a la salida "que interesante esta conferencia!" pero Adriana sabe que "la cosa no va por ahí". Entonces hace la pregunta de siempre ...alguien quiere salir a trabajar?

Me dedico a tomar apuntes, estoy interesada en saber como se da la cosa terapéutica en mis tierras de origen...y surge "la magia" que todos le conocemos a Adriana y que ella nos ha trasmitido en sus libros, queriendo desmitificar , haciendo de todos lo que ella ha atisbado con tanta lucidez.

Un gestaltista, psicólogo piemontés decide trabajar su corazón. Algo se empieza a conectar mas allá de la fonética. Los italianos , al fin, tienen los mismos riñones, hígados, intestinos , estómagos que nosotros y les cuesta igual que a nosotros renunciar al orgullo de ser ( o aspirar ser) quienes son.

Lo paradójico resalta enseguida . Allí hay alguien hablando de lo mas conocido (el cuerpo) como si fuera un gran desconocido ( se salta funciones esenciales del corazón como que es un motor) y de lo verdaderamente desconocido ( el sí mismo) como muy conocido.

¿El cuerpo se olvidará por conocido ? ¿Será reemplazado por "lo requerido" ?¿Cómo he sido requerida ?

Adriana sigue , al medio , sentada en ese cojín italiano , facilitando otro encuentro . ¿Podrá Marco reconocer a su corazón como parte de sí mismo sin pelearse con su actividad? Adriana lo va llevando con suavidad, con cuidado, amorosamente. Tienen que llegar juntos al lugar sagrado de la integración. El público se pregunta ¿soy un cuerpo o tengo un cuerpo?

Adriana sostiene el diálogo hasta que este hombre que ha viajado mas de 300 kilómetros para estar aquí, que se ha leído y estudiado su libro como una novedosa propuesta ahora puede fascinarse con su propio descubrimiento.

Ah! dicen los que escuchan , esto no es un asunto de proyección ,es un asunto de rescate de traer aquí aspectos olvidados, podados, sustraídos o minimizados a favor de una definición de sí ,dada por cierta.

Es como en una ecuación explicará Adriana luego del abrazo que concluye el trabajo Por una parte el órgano y sus factores fijos, inmutables, ciertos, objetivos y por otra el yo. Es fácil leer lo "saltado" . Un órgano será siempre igual y tendrá básicamente las mismas funciones. Un yo en cambio muta según el tono emocional, la relación con otro, las circunstancias. La estructura del yo suele adaptarse buscando equilibrio fisiológico, y la vida se teje en estos encuentros- desencuentros....

Esa noche conocimos a Roberto, uno de los hombres que mueve a Adriana en este libro. Delgado, armónico, simpático nos abre las puertas de su casa. Comienza entre ellos una relación que está hermosamente descrita en este libro. La Dra Schnacke va mostrando un proceso terapéutico que requiere de varios viajes a miles de kilómetros de distancia y de varios trabajos para construirse. Creo que es uno de los capítulos atractivos : cargado de emoción y vida a pesar de su muerte al final.

El segundo día en Roma alguien durante el almuerzo pregunta: ¿cómo volver a sentirse vivo sin enfermar? Inaugurando una saga mas: ¿nos sirve el modelo de la física Renacentista para seguir entendiendo el enfermar.¿ Que relación existe entre la emoción , el acto motor , los fantasmas imaginarios y la modulación fisiológica? Y no es que al preguntar esto se haga solo referencia a los bordes del enfermar , allí donde el modelo médico topa techo: el dolor abdominal recurrente de causa desconocido, o los mareos, o los lumbagos crónicos que parecen desviar a un paciente que no tiene "nada" donde un especialista. No, nada de eso, esta es una referencia al enfermar. A ese malestar que pide cuidados , al que se transforma en dolencia, luego en síntoma y puede terminar en lesión de órgano. También"ese" enfermar , el mas clásico enfermar es una configuración vital de la experiencia ,situado en un momento del tiempo Como tan bien queda expresado en este libro la experiencia transcurre en todos los planos. También la experiencia de escribir un libro de terapia .

Todo el texto parece estar comprometido con una lógica atemporal, acategorial y continua. Es un escrito que tiene de novela, de comunicación científica ,de autobiografía, de comunicación clínica. Se parece mucho mas a lo que los terapeutas sentimos-reflexionamos acerca del enfermar de nuestros pacientes . En ese sentido supera a un libro de técnicas o de estadística o de historia en psicosomática del enfermar. La continuidad de niveles lo torna un libro abierto, metafórico, que vamos escribiendo con ella a medida que transcurren las historias. Resultarán interpretaciones, inevitables afanes de control , y sobretodo preguntas.

Una maestra es alguien que siembra preguntas, abre con el signo de interrogación Respeta lo establecido para poder cambiarlo. Esto la sitúa como un referente. Tal vez porque como pocas se ha instalado en la terapia , se ha quedado allí y no ha sido seducida por las modas científicas de turno. Ella parece tener un solo norte : ayudar al que está sanando. Y para esto ha experimentado, se ha equivocado y ha acertado como cualquiera que va por delante en terrenos desconocidos. Hace años la escuché decir que no quería publicar...muchos han escrito, para que otro más!? . Como si la palabra escrita para terapeutas tuviera el riesgo del formol . Fijara las ideas , sus ideas y las instalara como organos muertos en la mente de otros terapeutas. Y ella sabe que la mente del terapeuta debe estar vacía para recibir a otro. Este libro, en cambio, nos muestra la búsqueda , el continuo ir y venir de sus circuitos de memoria, emoción, conceptualización, percepción . Una dinámica de relaciones en la mente de alguien de mucha experiencia..

No bastan explicaciones como la jerarquización integradora del sistema nervioso central de Mac Lean o lo mas actual de Damasio ,ni los mas moleculares como Kandel o lo sistémico emergente de Varela,la búsqueda requiere de otros lenguajes.

La Dra Schnacke en su libro trae a autores de la literatura universal, a psicoanalistas, a los pacientes, a sí misma y a su familia. Toda ella busca y eso es muy estimulante para quienes tomamos sus ideas y las hacemos circular entre las propias. Moverse es la cuestión, parece decir. Moverse para descubrir un saber-hacer que nunca acaba de aprehenderse. Moverse para acercarse al misterio de ese "algo que no sabemos" que es el otro . No se trata de curar ( remover la causa) se trata de mediar en los procesos enmudecidos, clausurados La voz del síntoma nos vuelve a iluminar para reconocer lo próximo lo obvio, rescatara la esquiva intención de no ser . Como si en esa mirada se integraran los códigos remotos del cuerpo y los próximos societarios Esto es lo generativo de sus escritos.

Un libro para pensar otra vez el cuerpo , para re-amarlo y re-situarlo en la escucha del dolor humano..

Adriana , esperamos el próximo Dic 2001

1ra edición, 2001 14 x 21,5 cm., 210 págs. encuadernación rústica Editorial Cuatrovientos ISBN: 956-242-069-8

Precio: US$ 12.00